سیری در شعر «ناگه غروب کدامین ستاره؟» از مهدی اخوان ثالث (بخش اول)

سرگی لئونیدوویچ روبین اشتاین (۱۸۸۹ ـ ۱۹۶۰) برگردانشین میم شین ۱جایگاه پدیده ها و روندهای روانی در پیوند عام پدیده ها در جهان مادیالفراجع به طرح مسئلهادامه ۲۰۲ در طبیعت زنده، فرم خاص نوینی از انعکاس صورت می گیرد. تحریک پذیری به مثابه فرم نوینی از واکنش. · مراجعه کنید به پاولف، «تحریک پذیری و فرم های نمودین آن»، علوم شوروی، مسکو، ۱۹۵۴، به ویژه پاراگراف پنجم، فصل اول، تحت عنوان «انواع اصلی واکنش به تأثیرات کوتاهمدت»، ص ۱۲ ـ ۱۶ به زبان روسی)۲۰۳ تحریک پذیری به توانایی جواب دادن به تأثیر خارجی (تأثیر از خارج) از طریق تحریک درونی اطلاق می شود.(این بدان معنی است که تحریک ارگانیسم واکنشی نسبت به تأثیر از خارج است.مترجم)۲۰۴ در ارگانیسم های زنده می توان تغییرات وضع درونی را از واکنش های خارجی تمیز داد.۲۰۵ اثر هر تأثیر خارجی بر هر ارگانیسم، از این رو، نه فقط وابسته به طبیعت ثابت جسمی است که تحت تأثیر قرار گرفته، بلکه علاوه بر آن، وابسته به وضع داخلی جسم تغییر یابنده است.۲۰۶ این بدان معنی است که فقط خواص ثابت جسم متعلق به شرایط داخلی نیست. شرایط داخلی ئی که اثر تأثیر بر ارگانیسم مربوطه وابسته به آنها ست.۲۰۷ از این رو، تأثیر تحریکات یکسانی بر ارگانیسم های متعلق به انواع مختلف، می تواند بر افراد مختلف متعلق به همان نوع، یعنی بر ارگانیسم واحد، در زمان های مختلف و تحت شرایط مختلف، بانی اثرات مختلف باشد. ۲۰۸ تغییر وضع داخلی در موجوداتی که در مغایرت با نباتات، قادر به جا به جایی (حرکت) اند، به تغییر کل تحریکاتی منجر می شود که بر موجود مورد نظر وارد می آیند.۲۰۹ آن سان که این، به حرکت سمتمندی نسبت به تحریکات معین و به تغییراتی در تأثیرات دیگر منجر می شود. سیری در شعر «ناگه غروب کدامین ستاره؟» از مهدی اخوان ثالث (بخش اول)...ادامه مطلب

شین میم شین بوستانباب سومدر عشق و مستی و شورمقدمهبخش دوم(دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۸۰)ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم! ۱آن که می گوید:«نظر در صورت خوبان خطا ست»،او همین صورت همی بیند، ز معنی غافل است.معنی تحت اللفظی:کسی که نگاه کردن بر صورت زیبارویان را خطا می داند،فقط ظاهر آنها را می بیند و نه باطن آنها را.سعدی در این بیت غزلدیالک تیک فرم و محتوارابه شکل دیالک تیک صورت و معنی بسط و تعمیم می دهدونقش تعیین کننده را از آن محتوا (معنی) می داند. سعدیدر این بیت غزل طرز تفکر متافیزیکی (ضد دیالک تیکی) مدعی را به چالش می کشدواز طرز تفکر دیالک تیکی به دفاع بر می خیزد.ادامه دارد. + نوشته شده در یکشنبه شانزدهم اردیبهشت ۱۴۰۳ ساعت 15:46 توسط سیاوش زهری  |  سیری در شعر «ناگه غروب کدامین ستاره؟» از مهدی اخوان ثالث (بخش اول)...ادامه مطلب

هیئت تحریریه کلکتیوبرگردان شین میم شین۱۱ ولادیمیر لنین با توجه به مرحله امپریالیستی سرمایه داری و وضع انقلابی در روسیه تزاری به ضرورت تشکیل حزب طراز نوین رسید.۱۲ پرولتاریا به حزب طراز نوین، یعنی به حزب مارکسیستی ـ لنینیستی برای انجام رسالت تاریخی نیاز دارد.۱۳ در مبارزه در راه تشکیل حزب انقلابی طبقه کارگر، به روزنامه «ایسکرا» که به ابتکار لنین تأسیس یافته بود، اهمیت بزرگی مبذول می شود.۱۴ نقش بزرگی در این زمینه، اثر لنین، تحت عنوان «چه باید کرد»، بازی می کند.۱۵ لنین در این اثر، آموزه (تعلیمات) مربوط به حزب مارکسیستی رزمنده، یعنی حزب طراز نوین را توسعه می دهد.۱۶ لنین با «چه باید کرد»، به انجام خدمات تعیین کننده زیر نایل می آید:الف به در هم کوبیدن ایده ئولوژیکی جریان به اصطلاح «اکونومیسم» مراجعه کنید به اکونومیسماکونومیسم(اقتصادگرایی)http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8700پایانب به وحدت بخشیدن و متحد کردن کادرهای حزبی بر مبنای مارکسیسم.(این بدان معنی استکهپیش شرط وحدت عملی، تشکیل پیشایپش وحدت نظری است.از آن خود کردن (هضم و جذب) مارکسیسمبرای وحدت عمل کادرهای حزبی، صرفنظرناپذیر است.مترجم)پ به تدارک پلنوم دوم حزب سوسیال ـ دموکرات کارگری روسیه.۱۷ کار پلنوم دوم حزب سوسیال ـ دموکرات کارگری روسیه در گرماگرم مبارزه ایده ئولوژیکی شدید میان لنینیست ها و اوپورتونیست ها بر سر مسائل زیر بود: الف بر سر برنامه حزبب بر سر تاکتیک حزبپ بر سر سازمان حزب۱۸ پلنوم دوم حزب سوسیال ـ دموکرات کارگری روسیه برنامه انقلابی را پذیرفت. برنامه ای که از دو بخش تشکیل می یافت: الفبرنامه حداقل حزب وظیفه حزب در برنامه حداقل حزب، عبارت بود از تشکیل جمهوری دموکر سیری در شعر «ناگه غروب کدامین ستاره؟» از مهدی اخوان ثالث (بخش اول)...ادامه مطلب

هیئت تحریریه کلکتیوبرگردان شین میم شین۱ کلونیالیسم (استعمار) به سیاست تصرف و تسخیر، ستم و سرکوب، زیر یوغ بردگی کشی و چپاول و غارت خلق ها و کشورهای دیگر توسط دول کاپیتالیستی و یا امپریالیستی اطلاق می شود.۲ از آنجا که هدف و آماج سیاست کلونیالیسم (استعمار) کسب سودهای اضافی و بسط قدرت دول امپریالیستی است، این سیاست با کلیه وسایل ترور و تجاوز به سرکوب هر توسعه سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی ترقی طلبانه خلق های تحت استعمار و انقیاد (وابستگی) می پردازد و سدی در مقابل این توسعه ترقی طلبانه محسوب می شود. ۳ با تشکیل سرمایه داری انحصاری، کلونیالیسم (استعمار) به سیستم سرکوب و ستم استعماری اکثریت چه بسا قریب به اتفاق جمعیت کره زمین توسط دول انگشت شمار، به سیستم مستعمراتی امپریالیسم بدل شده است. ۴ سیستم مستعمراتی امپریالیسم در نتیجه تقسیم اقلیمی جهان (در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم) در مبارزه برای بازتقسیم جهان پا به عرصه وجود گذاشته و کلیه مستعمرات و نیمه مستعمرات، کشورها و مناطق وابسته را در برگرفته است که تحت استثمار امپریالیستی اند.۵ کلونیالیسم (استعمار) برای نیل به این اهداف و آماج ها قبل از همه از متدهای زیر استفاده کرده است و استفاده می کند:الف از متدهای چپاول استعماری:۱ غنایم جنگی۲ باج و خراج (تریبوت)۳ انحصار تجارت خارجیب از متدهای اجبار بیواسطه دولتی:۱ اداره استعماری۲ ارتش های استعماری۳ مالیات سرانه۴ کار اجباری۵ جرایم (جریمه های) نظامیپ از متدهای نفوذ اقتصادی به کمک صدور سرمایهت از متدهای استثمار انحصاری مستعمرات به مثابه حاملین مواد خام و بازارهای فروش کالا.ث از متدهای کشیدن کشورهای تحت تابعیت به مکانیسم مبادله سیری در شعر «ناگه غروب کدامین ستاره؟» از مهدی اخوان ثالث (بخش اول)...ادامه مطلب

پروفسور دکتر گونتر کروبربرگردانشین میم شین۲۰ تغییر تعداد بارهای هسته ای اتم (تغییرات کمی) به طرز جهشی به تغییر کیفیت عنصر مربوطه (تحولات کیفی) منجر می شود. مراجعه کنید به قانون گذار از تغییرات کمی به کیفی، دیالک تیک کمیت و کیفیتقانون گذار از تغییرات کمی به تحولات کیفی۱http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12613۲http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12615پایانکیفیت و کمیتhttp://mimhadgarie.blogfa.com/post/5777http://mimhadgarie.blogfa.com/post/5778۲۱ از این رو، به عنوان مثال:الف سدیم (با تعداد بار هسته ای = ۱۱) باز (ضد اسید) ساز نیرومندی است.ب منیزیم (با تعداد بار هسته ای = ۱۲) واکنش بازی ضعیفی دارد.پ آلومینیوم (با تعداد بار هسته ای = ۱۳) هم خاصیت بازی دارد و هم خاصیت اسیدی.ت در گذر از سیلیسیوم (با تعداد بار هسته ای = ۱۴) به فسفر (با تعداد بار هسته ای = ۱۵) و در گذر از گوگرد (با تعداد بار هسته ای = ۱۶) به کلر (با تعداد بار هسته ای = ۱۷)، شدت خاصیت اسید سازی افزایش می یابد.۲۲ با تغییر کمی تعداد بارهای هسته ای فقط به طور کلی تغییرات کیفی صورت نمی گیرند. بلکه خواص شیمیایی متضادی تشکیل می یابند: واکنش مبتنی بر خاصیت باز ساز، به واسطه واکنش مبتنی بر خاصیت اسید ساز نفی می شود.۲۳ با گذار به عناصر شیمیایی ئی که حاوی تعداد بارهای هسته ای بیشتری اند، به عنوان مثال به پتاسیم (با تعداد بار هسته ای = ۱۹)، دوباره سر و کله خاصیت باز سازی پیدا می شود.۲۴ اکنون اما در پریود نوین سیستم، این تکرار خاصیت خاص (خاصیت فلزی و یا خاصیت گاز اصیل) هر بار در سطح عالی تری (در پریود جدیدی)، حاکی از مؤثریت قانون دیالک تیکی نفی نفی است.۲۵ در مثال جدول (سیست سیری در شعر «ناگه غروب کدامین ستاره؟» از مهدی اخوان ثالث (بخش اول)...ادامه مطلب

شین میم شین بوستانباب سومدر عشق و مستی و شورمقدمهبخش اول(دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۷۸)ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم! حافظپروانـه او گر رسد ام در طـلـب جانچون شمع همان دم به دمی جان بسپارممعنی تحت اللفظی:اگر پروانه او برای قبض روحم از راه برسد،مثل شمع ذوب می شوم.حافظ در این بیت غزل همدیالک تیک عاشق و معشوق را نه به شکل دیالک تیک پروانه و شمع، بلکه برعکس به شکل دیالک تیک و یا دوئالیسم شمع و پروانه بسط می دهد و از فرط خریت و خردستیزی خیال می کند که شق القمر می کند.حافظور چو پروانـه دهد دسـت فراغ بالیجز بدان عارض شـمـعی نـبود پروازممعنی تحت اللفظی:اگر به مثابه پروانه توان پرواز داشته باشم، فقط دور روی شمع آسای او می پرم.حافظ در این بیت شعردیالک تیک عاشق و معشوق را به درستی به شکل دیالک تیک پروانه و شمع بسط و تعمیم می دهد.و به سوختن پروانه وار در اثر گشتن دور شمع فخر می فروشد.ادامه دارد. + نوشته شده در یکشنبه بیست و ششم فروردین ۱۴۰۳ ساعت 12:33 توسط سیاوش زهری  |  سیری در شعر «ناگه غروب کدامین ستاره؟» از مهدی اخوان ثالث (بخش اول)...ادامه مطلب

شین میم شیننه اندیشه مادرزاد وجود داردونه اندیشیدن مادرزادی.اندیشیدنراباید مثل هرعلم،در روندی دشوار فراگرفت. شیخ سعدی(۱۱۸۴ ـ ۱۲۸۳ و یا ۱۲۹۱)(دکتر حسین رزمجو: بوستان سعدی) خودآموز خوداندیشی (بخش نود و سوم)۹۲۱ http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14088۹۲۲ http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14094۹۲۳http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14098۹۲۴http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14107۹۲۵http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14115۹۲۶http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14120۹۲۷http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14128۹۲۸http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14132۹۲۹http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14143۹۳۰http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14153ادامه دارد. سیری در شعر «ناگه غروب کدامین ستاره؟» از مهدی اخوان ثالث (بخش اول)...ادامه مطلب

هیئت تحریریه کلکتیوبرگردان شین میم شین۱ جامعه طبقاتی به فرماسیون های اقتصادی منقسم به طبقات اجتماعی آنتاگونیستی (آشتی ناپذیر) اطلاق می شود. مراجعه کنید به طبقهطبقه (طبقات)http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14104۲ در جامعه طبقاتی، مالکین وسایل تولید به اعمال قدرت سیاسی نیز نایل می آیند. ولی اکثریت خلق به لحاظ اقتصادی مورد استثمار قرار می گیرد و به لحاظ سیاسی ستم می بیند و سرکوب می شود.۳ نیروی محرکه اصلی توسعه جامعه طبقاتی را مبارزه طبقاتی تشکیل می دهد. مراجعه کنید به مبارزه طبقاتیمبارزه طبقاتی http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14155۴ تاریخ، سه جامعه طبقاتی آنتاگونیستی (آشتی ناپذیر) پدید آورده است که از انحلال (منحل گشتن) جامعه اولیه پدید آمده اند:الف جامعه برده داریب جامعه فئودالی (فئودالیسم)پ جامعه سرمایه داری (کاپیتالیسم) که در دو مرحله زیر تشکیل می یابد:۱ جامعه سرمایه داری مبتنی بر رقابت آزاد۲ جامعه سرمایه درای انحصاری و انحصاری ـ دولتی (امپریالیسم) مراجعه کنید به جامعه اولیه، جامعه برده داری، فئودالیسم، کاپیتالیسمجامعه اولیه۱http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14059۲http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14067پایانفئودالیسم۱http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11736۲http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11740۳http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11749پایانکاپیتالیسم(نظام سرمایه داری)۱http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14009۲http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14015۳http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14021پایان۵ جامعه سرمایه داری (کاپتالیسم) به لحاظ تاریخی، آخرین فرم جامعه طبقاتی است.۶ در جامعه سرمایه داری، کلیه شرایط لازم برای گذار به سیری در شعر «ناگه غروب کدامین ستاره؟» از مهدی اخوان ثالث (بخش اول)...ادامه مطلب

درنگی از ربابه نوندکتر رویامشاورخانواده وازدواج ، مشاور مدرسه ، دبیر ، محقق مسائل زنان ومردان ، یه زنِ منطقی و واقع گرا که عاشق مطالعه فلسفه اگزیستانسیالیسمه مردان برخلاف زنان، صادقانه سخن می‌گویند، لکنت زبان ندارند و درباره آن چه شنیده‌اند وراجی نمی‌کنند.دکتر رویادر این فرمایشبه مقایسه زنان و نران انتزاعی می پردازدوولی تعریف مفاهیمی را که در این مقایسه به کار می برد، نمی داند.این عیب مشترک بخش اعظم سکنه جنقوری است.زنان در قاموس دکتر رویاصداقت ندارند،لکنت زبان دارند،واهل وراجی اند.در مقایسه با زنان،نران تحفه نطنز،افراد صادقی اند، فاقد لکنت زبانند و بری از وراجی اند.ما یک روز پای منبر سیدعلی (مرد مردان جنقوری) نشستیم.پس از یک ساعت پامنبری بودندریافتیم که موعظه سید علی فاقد اندیشه به درد بخوری بوده است.یعنیوراجی محض بوده است.روشنفکران جنقوریوقتی می خواهند راجع به مسئله ای ابراز نظر کنند،یک اسعت روده درازی توخالی و چه بسا تکراری می کنند.یعنیخرافه ای را بارها در فرم های مختلف تکرار می کنند.یعنیاهل وراجی اند و نه اهل خوداندیشی.هنر و شق القمر خیلی از روشنفکران و سیاستمدارانازبر کردن خرافات این و آن و تحویل دادن اسکولاستیکی آنها به همنوعان است.مگر این وراجی نیست.۹۹ درصد نقدهای ادبی و هنری این جماعتچیزی جز وراجی نیست.اینهمه قصیده یک میلیون بیتی که نران جنقوری در طول تاریخ سروده اند،مگر متشکل از افکارند؟مگر وراجی توخالی و تکراری نیستند؟بشریتبر سر دو راهی زیر ایستاده است:یا فراگیری مشقتبار تعریف مفاهیم و تمرین تفکر مفهومی (مارکسیسم)ویا پرت و پلابافی. نران و زنان مورد نظر دکاترنران و زنان دور و بر خودش هستند.صفات و مشخصات این نران و زنان را نمی توان تعمیم داد وهمه را شبیه آنان محسوب سیری در شعر «ناگه غروب کدامین ستاره؟» از مهدی اخوان ثالث (بخش اول)...ادامه مطلب

هیئت تحریریه کلکتیوبرگردان شین میم شین۱ تعمید جوانان به تأسیسات جامعتی در جمهوری آلمان دموکراتیک برای حمایت از آموزش و پرورش سیاسی ـ ایده ئولوژیکی و تربیت جوانان در کلاس هشتم اطلاق می شد.۲ تعمید جوانان بر مبنای قانون اساسی سوسیالیستی و قانون جوانان جمهوری آلمان دموکراتیک صورت می گرفت.۳ در تعمید جوانان، کلیه دختران و پسران ۱۴ ساله می توانستند شرکت داشته باشند.۴ شرکت در تعمید جوانان، داوطلبانه بوده است.۵ تعمید جوانان با سنتی از سنن طبقه کارگر المان و توسعه فراتر آن در پیوند بوده است.۶ در کانون تعمید جوانان، سوگندی قرار دارد که جوانان در جشن تعمید بر زبان می رانند.۷ محتوای سوگند جوانان در جشن تعمید جوانان از نکات زیر تشکیل می یابد:الف سوگند به برسمیت شناسی میهن سوسیالیستیب سوگند به برسمیت شناسی دوستی با اتحاد جماهیر شورویپ سوگند به برسمیت شناسی انترناسیونالیسم (خواهری ـ برادری بین المللی) پرولتری۸ در تدارک مراسم سوگند در جشن تعمید جوانان، اقدامات همه جانبه، جالب و پویای جوانان، تحت رهبری اکتیو و خود مسئول شخصیت های متعالی از کلیه عرصه های حیات جامعتی و قبل از همه از طبقه کارگر و از امور آموزشی ـ پرورشی سوسیالیستی، از کلکتیو جوانان به لحاظ سیاسی سازمان یافته عضو سازمان جوانان آزاد آلمان (اف دی ید) صورت می گرفتند.۹ کل کار سیاسی ـ ایده ئولوژیکی در روند تدارک تعمید جوانان به طور ارگانیک در روند واحد آموزش و پرورش و تربیت سوسیالیستی جوانان مدارس تنظیم می شد.۱۰ حامل تعمید جوانان زحمتکشان تحت رهبری طبقه کارگر و حزب مارکسیستی ـ لنینیستی آن بوده است.۱۱ تدارک تعمید جوانان بنا بر مصوبات مربوط به جوانان صورت می گرفت.۱۲ در تعمید جوانان کل سیری در شعر «ناگه غروب کدامین ستاره؟» از مهدی اخوان ثالث (بخش اول)...ادامه مطلب