سیری در شعر «ناگه غروب کدامین ستاره؟» از مهدی اخوان ثالث (بخش اول)

متن مرتبط با «جهان» در سایت سیری در شعر «ناگه غروب کدامین ستاره؟» از مهدی اخوان ثالث (بخش اول) نوشته شده است

فرهنگ مفاهیم فلسفی (ج) جهان خارج (جهان برونی)

  • پروفسور دکتر گونتر کروبربرگردانشین میم شین ۱· جهان خارج (جهان برونی) به مجموعه فرم های ساختاری، حرکتی و تکاملی ماده اطلاق می شود که در خارج از ضمیر بشری و مستقل از آن در مکان و زمان وجود دارد و با جهان روانی ادراکات، تصورات و امثالهم که جهان درونی انسانی نامیده می شود، تفاوت دارد.۲· جهان خارج در روند شناخت به صورت احساس ها، ادراکات، تصورات، مفاهیم، قضاوت ها، تئوری ها و غیره مورد تصویربرداری قرار می گیرد و انعکاس می یابد.۳· جهان خارج، هم منبع شناخت است و هم موضوع شناخت.مراجعه کنیدبه وجود و شعورجایگاه پدیده ها و روندهای روانی در پیوند عام پدیده ها در جهان مادیسرگی لئونیدوویچ روبین اشتاین۱http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14199۲http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14204۳http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14216۴http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14222۵http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14241۶http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14248۷http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14252۸http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14286۹http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14299۱۰http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14305۱۱http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14313۱۲http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14320۱۳http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14327۱۴http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14331۱۵http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14338۱۶http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14343۱۷http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14358۱۸http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14370۱۹http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14387۲۰http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14403۲۱http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14410۲۲http://mimhadgarie.blogf, ...ادامه مطلب

  • فرهنگ مفاهیم فلسفی (ت) تفکر تاریخی (جهانتصویر تاریخی) (۲۱)

  • پروفسور دکتر هانس کورتومپروفسور دکتر وینفرید شرودربرگردان شین میم شینتئوری تاریخ از دید مارکس و انگلس ادامه ۱۴ «مناسبات تولیدی بورژوائی، آخرین فرم روند تولیدی اجتماعی آنتاگونیستی (حاوی تضادهای آشتی ناپذیر) است.۱۵ آنتاگونیستی نه به معنای آنتاگونیسم فردی، بلکه به معنای آنتاگونیسمی که از شرایط زندگی جامعتی نشئت می گیرد.۱۶ ولی نیروهای مولده ای که در آغوش این جامعه بورژوائی توسعه می یابند، همزمان شرایط مادی حل این آنتاگونیسم را فراهم می آورند.۱۷ از این رو با فرماسیون اجتماعی ـ اقتصادی بورژوائی، ما قبل تاریخ جامعه بشری به پایان می رسد.» (مارکس و انگلس، «کلیات»، جلد ۱۳، ص ۸) فریدریش انگلس (۱۸۲۰ ـ ۱۸۹۴)۱۸ انگلس در سال های ۹۰ قرن نوزدهم مسائل اساسی ماتریالیسم دیالک تیکی و تاریخی را بار دیگر در مکاتبات خود با افراد زیر مورد بحث قرار می دهد:الف پاول ارنست (۵. ۶. ۱۸۹۰ میلادی) ب کنراد اشمیت (۵. ۸. ۱۸۹۰ میلادی) پ یوزف بلوخ (۲۱ و ۲۲. ۹. ۱۸۹۰ میلادی)ت کنراد اشمیت (۲۷. ۱۰. ۱۸۹۰ میلادی)ث فرانتس مرینگ (۱۴. ۷. ۱۸۹۳ میلادی)۱۹ اینجا مسئله ای که انگلس را به خود مشغول داشته، عبارت بوده از مسئله رابطه متقابل توسعه زیربنای اقتصادی و روبنا و استقلال نسبی روند ایدئولوژیکی. (مارکس و انگلس، «کلیات»، ص ۳۷) ۲۰ انگلس در نامه ای به یوزف بلوخ از نو جمعبندی ئی از تزهای اساسی درک ماتریالیستی تاریخ ارائه می دهد.۲۱ انگلس می نویسد:الف «گشتاور تعیین کننده در تاریخ، بنا بر درک ماتریالیستی تاریخ ـ در آخرین تحلیل ـ عبارت است از تولید و بازتولید زندگی مادی.ب نه مارکس و نه من، چیزی بیشتر از این ادعا نکرده ایم.پ اگر کسی اکنون این حکم را تحریف می کند و ادعا می کند , ...ادامه مطلب

  • سیری در جهان «بینی» راه «توده» (بخش چهارم) (۴)

  •   دیروز در خدمت امروز برای رسیدن به فردا سرچشمه:(راه توده، ۷۱۸)    ویرایش و تحلیل از مسعود بهبودی ۱آن روز که ما بانگ برداشتیم:  روبروی خاتمی نایستید، هرچه فریاد دارید و نامه دارید خطاب به رهبر بنویسید, ...ادامه مطلب

  • قابل شناخت بودن جهان

  •   پروفسور دکتر گونتر کروبر پروفسور دکتر هلموت میلکه   برگردان شین میم شین   ۱   ۲   ۳   ۴   ۵   ۶   پایان + نوشته شده توسط سیاوش زهری در چهارشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۶ و ساعت 8:49 | ,قابل,شناخت,بودن,جهان ...ادامه مطلب

  • سیری در جهان بینی احسان طبری (بخش نهم)

  • احسان طبری  (1295 ـ 1368) تحلیلی از شین میم شین 71 http://hadgarie.blogspot.de/2016/04/71.html 72 http://hadgarie.blogspot.de/2016/04/72.html 73 http://hadgarie.blogspot.de/2016/04/73.html 74 http://hadgarie.blogspot.de/2016/04/74.html 75 http://hadgarie.blogs, ...ادامه مطلب

  • سیری در جهان بینی احسان طبری (بخش دهم)

  • احسان طبری  (1295 ـ 1368) تحلیلی از شین میم شین  81 http://hadgarie.blogspot.de/2016/05/81.html 82 http://hadgarie.blogspot.de/2016/05/82.html 83 http://hadgarie.blogspot.de/2016/05/83.html 84 http://hadgarie.blogspot.de/2016/05/84.html 85 http://hadgarie.blog, ...ادامه مطلب

  • سیری در جهان بینی احسان طبری (بخش های دهگانه)

  •   تحلیلی از شین میم شین    احسان طبری (1295 ـ 1368) نویسنده، شاعر، تئوریسین مارکسیست و از همرزمان ارانی آثار: فروپاشی نظام سنتی و زایش سرمایه‌ داری شناخت و سنجش مارکسیسم خانواده برومند روشنفکر مأیوس زایش و تکامل تئوری انقلابی راندهٔ ستم دهه نخستین کژراهه حماسه گئومات شکنجه و امید در دوزخ رویای چین, ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها