دایرة المعارف روشنگری خود آموز خود اندیشی (۱۴۶۹) شین میم شین بوستانباب چهارمدر (باب) تواضع (دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۹۷ ـ ۱۲۱) بخش دوم(ص ۹۷ ـ ۱۲۱)ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم. چو خود را ز نیکان شمردی، بدینمی گنجد اندر خدائی، خودیمعنی تحت اللفظی:خودستایی نشانه تعلق به بدان اس...

دایرة المعارف روشنگری فرهنگ مفاهیم فلسفی (س) سرمایه داری (کاپیتالیسم) (۴) (بخش آخر)پروفسور دکتر گونتر هیدنبرگردان شین میم شین ۲سرمایه داری انحصاری (امپریالیسم) ۱ ۲ ۳ ۴ (مؤلف این مطلب، دیالک تیک دموکراسی و ارتجاع سیاسی را کشف و معرفی می کند.در رسانه های امپریالیستی اما از دوئالیسم دموکراسی و دیکتاتور...

دایرة المعارف روشنگری سرمایه داری (کاپیتالیسم) پروفسور دکتر گونتر هیدنبرگردان شین میم شین ۱https://hadgarie.blogspot.com/2026/07/blog-post_651.html https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17876 ۲https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17884 ۳https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17889 ۴https://mimhadgarie.blo...

دایرة المعارف روشنگری انتقاداتی از هانا آرندت (۳۵) بودو گاسمن انتقاداتی از هانا آرندتمشخصیت کاذب فنومنولوژیکی و نیهلیسم اخلاقیگاربزن سال ۲۰۲۰نشر انجمن دیالک تیک(انجمن پیشبرد تقکر دیالک تیکی)(Hertzstrasse 3930827 Garbsen)Eri yen Zeitschrift für materialistische Ethikبرگردان شین میم شین ۳ شر (بدی، بد)...

دایرة المعارف روشنگری فرهنگ مفاهیم سیاسی (م) مارکسیسم ـ لنینیسم (۷) هیئت تحریریه کلکتیو (دسته جمعی)برگردان شین میم شین ۱۹ مبارزه طبقاتی ۱ http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14170 ۲ http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14176 ۳ http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14183 ۴ http://mimhadgarie.blogfa.com/pos...

دایرة المعارف روشنگری قرآن کریم از دیدی دیگر (سوره الأنفال ) (۵۷۰) ویرایش و تحلیل ازفریدون ابراهیمی ﴿وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ ا...

دایرة المعارف روشنگری خود آموز خود اندیشی (۱۴۷۰) شین میم شین بوستانباب چهارمدر (باب) تواضع (دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۹۷ ـ ۱۲۱) بخش دوم(ص ۹۷ ـ ۱۲۱)ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویمچو خود را ز نیکان شمردی، بدینمی گنجد اندر خدائی، خودیمعنی تحت اللفظی:خودستایی نشانه تعلق به بدان است....

دایرة المعارف روشنگری خودآموز خوداندیشی (بخش صد و چهل و ششم) شین میم شین بوستانباب سومدر عشق و مستی و شورحکایت ششم (دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۸۶ ـ ۸۷)ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم. ۱۴۶۱https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17840 ۱۴۶۲https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17844 ۱۴۶۳...

شده مد! حالا نوبت خواننده cher شده! گفته اگر ترامپ رئیس جمهور بشه آمریکا را ترک میکنه! نظرت چیه؟وزارت کیهانمد شده؟خلایق خر نیستند.به همین دلیلدر جهانی که تبدیل شده به طویله و تیمارستانموضع گیری می کنند و سمتگیری سیاسی دارند.این جسارت مدنی خودش فی نفسه فخر انگیز و امید انگیز است.میم حجریhttps://hadga...

شین میم شین بوستانباب سومدر عشق و مستی و شورحکایت اولبخش دوم(دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۸۲ ـ ۸۳)ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم۱به حقش، که تا حق جمال ام نموددگر هر چه دیدم خیال ام نمودمعنی تحت اللفظی:به خدا قسم می خورم که با دیدن جمال الهی، واقعیت عینی به طور کلی، برایم به خیال م...

هیئت تحریریه کلکتیوبرگردان شین میم شین ۱ وام به قرض دادن ارزش های مادی و یا ارزش هایی به صورت پول برای مدت معینی اطلاق می شود که قاعدتا با پرداخت ربح همراه است.۲ وام یک مقوله عینی تولید کالاها ست. ۳ تهیه و تأمین پول در سوسیالیسم به طرز پلان بندی شده از طریق وام صورت می گیرد و پول حامل خصلت وام پولی ...

هیئت تحریریه کلکتیوبرگردان شین میم شین ۱ اردوگاه های تمرکز به بخش مهم سیستم ترور بورژوازی انحصاری و به ویژه امپریالیسم فاشیستی آلمان اطلاق می شود. مراجعه کنید به فاشیسم فاشیسم۱http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11697۲http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11700۳http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11706پا...

پروفسور دکتر گونتر کروبر برگردان شین میم شین ۱۲حرکت به مثابه وحدت پیوست و گسست زمان و مکان، خود تضادمند است.۱۳چنین ایده های دیالک تیکی مهم در باره چند و چون حرکت ـ اما ـ در سیستم ایدئالیستی لایب نیتس و هگل در فرم مخدوش و عرفانی مطرح می شوند و نمی توانند برای علوم مفید واقع شوند.۱۴چون وقتی هگل دنیا ر...

شین میم شین بوستانباب سومدر عشق و مستی و شورحکایت اولبخش دوم(دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۸۲ ـ ۸۳)ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم۱ اگر یاری، از خویشتن دم مزن که شرک است، با یار و با خویشتنمعنی تحت اللفظی:عاشق باید از خود، بیگانه باشد.عاشقی که خودبا و خودآگاه باشد، شبیه کسی است که ب...

پروفسور دکتر ورنر هوفمنبرگردان شین میم شین۳۷ دولتی که به «وکالت» از سوی خلق زحمتکش، به وسیله مأمورین همیشه قابل خلع (چه از «بالا» و چه از «پائین») اداره می شود، بنا بر ماهیت خویش، دولت حاکمیت نیست، اما دولت قدرت می تواند باشد.(آماج به وضعیتی آتی و یا نقطه پایانی نسبی هر توسعه اطلاق می شودکه به طور ف...

شین میم شین بوستانباب سومدر عشق و مستی و شورحکایت اولبخش اول(دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۸۰ ـ ۸۳)ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم! ۱ز دوست هر که تو بینی، مراد خود خواهدمراد خاطر سعدی، مراد خاطر او ست.معنی تحت اللفظی:خلایق همه از دم، تحقق آرزوی خود را از دوست می طلبند.به استثنای سعد...

میم حجری https://hadgarie.blogspot.com/2024/07/blog-post.html ادامه دارد.

سرگی لئونیدوویچ روبین اشتاین (۱۸۸۹ ـ ۱۹۶۰) برگردانشین میم شین ۱جایگاه پدیده ها و روندهای روانی در پیوند عام پدیده ها در جهان مادیالفراجع به طرح مسئلهادامه ۵۲ ادراک (استنباط) به مثابه گبیلده (شکل، مصنوع) منفصل و مجزا از روندهایی که به واسطه انها پدید می آید، یعنی منفصل و مجزا از مغز، منفصل و مجزا از ...

تحلیلیاز شین میم شینهمانطور که ذکرش گذشت،خود دیالک تیک اوپتیمیسم و پسیمیسم (دیالک تیک خوش بینی و بدبینی، دیالک تیک تحقیر حیات و تجلیل ممات)نیز انعکاس طبقاتی تلاش برای معاش است.برای اثبات این ادعا و نفوذ عمیق تر در محتوای دیالک تیکی بغرنج تحقیر حیات و تجلیل مماتباید روی فرمایشات انبیاء، ائمه، فقها، ع...

شین میم شیننه اندیشه مادرزاد وجود داردونه اندیشیدن مادرزادی.اندیشیدنراباید مثل هرعلم،در روندی دشوار فراگرفت. شیخ سعدی(۱۱۸۴ ـ ۱۲۸۳ و یا ۱۲۹۱)(دکتر حسین رزمجو: بوستان سعدی) ۹۷۱ http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14437۹۷۲http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14444۹۷۳http://mimhadgarie.blogfa.com/post/1445...